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  • 《浮山志》第三章 第二节 碑刻

    哲学作品中,闪烁着唯物主义与朴素辩证法观点的光辉,充满对唯心主义和神学的严肃斗争精神。与奸憝作艰苦的斗争。可惜过去为反动统治阶级所仇视,其著作多未刊行。解放后,始为党和政府所重视,正搜集其著作,进行整理...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
  • 圣一法师:普门品闻记

    会云集,法雨恩沾达千余人次,可谓人山人海,万众一心,全神买注;老法师虽年届古稀,仍精神抖擞,法音宏亮,阐扬精义,敏迪智慧,深入浅出,切入人心,福田造就,佛根广植,悲智双运,诚不可思议。   近日欣闻...

    圣一法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    而网络上流传的小道消息更是不绝于耳。2008年年初,无法坐视不管的释永信借香港《大公报》澄清:“少林寺不会上市”,并批驳:“若卷入这种高风险的交易,有损佛教精神。”   此后,登封市委常委、嵩管委...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    了,为了不剩下,就提起心力,发起无上菩提心,把所有的菜全部塞到肚子里。当然,这种精神是很可嘉,但对你的身体不好。身体只能承受适量的食物,过多了就非常不利。所以,饮食固然不能奢侈浪费,但也不能吃太多,...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
  • 柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

    ] 这件文献的重要价值在于,它很可能是一封致某位摩尼教精神领袖的信函。遗憾的是,此信过于残破,无法进行更详尽的研究。   在回鹘语摩尼教文献中还发现有《沙卜拉干(Sāpuragān)》的译文残卷,另...

    茨默

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    “无想”的圆满状态。所以,对莲花戒而言,得出摩诃衍无想无观的观念只不过是指全盘否定思想及精神活动之结论,实乃自然不过,就更不要说由此所生的善行了。那只是如石头一样完全停止意识活动,永不能自生死流转中得...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
  • 论高昌的天神崇拜

    随葬衣物疏及冥界护府、咒语的研究,志在复原高昌人的生前精神世界,同样值得敬佩。但却无视汉人信仰的天神有一个复杂发展的历史进程,强调高昌汉人具有“道家”天神观,并大量引证《道藏》以为论据。[8] 其实,...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    ,但船上的人们兴高彩烈,精神振奋,显然面临是一件重大的喜庆之事。玄奘与戒日王一见面,戒日王就行大礼参拜。随从的人撒花唱颂,场面庄严而隆重。戒日王对玄奘说:   “弟子以前屡次邀请,大师为何不来呢?”...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    ,好的事情发生在他身上,幸运之神常眷顾于他,样样顺遂、事事亨通,身体安康、心情愉悦,家庭美满、事业顺利,人际良好、贵人常现,物质不缺、精神饱满,心灵平静、随处自在,所愿以偿、所求皆应,一切苦厄、灾难,...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html